“杏元诉苦情，郎君你细听，你今日回家好好用功，老天爷开了眼金榜上定题名。” 忧怨的情丝被苦苦的嗓音包裹着，缠绵的情调被婉转的曲调侵袭着，从古唱到今。尤其当我们大家随波逐流，在对现代化的音符进行复制、粘贴和拷贝中，蓦然偶遇从关山脚下漫过来的一曲曲付川小曲时，那种美丽动人的情韵和旋律抚慰着你我的心扉，敲打着听者的心灵，击穿着观众的肺腑。这就是付川小曲，一曲曲浸泡在历史长河里的动人情歌，一首首穿越在时空隧道里的美妙乐曲。

    付川小曲是广泛流传于张家川回族自治县恭门镇付川村及方圆数十里的一种民间曲艺，正是基于对这种民间曲艺的厚爱，追随着七月麦镰下波浪般涌起的浑圆山丘，应张家川县政协委员、恭门镇文化站站长王成科之邀，记者在一个不曾预料的黄昏来到张家川县恭门镇付川村，专门对付川小曲进行了粗浅的探究，当一曲曲被亘久岁月窖藏得纯粹而又纯朴的动人情歌穿过麦浪，停滞在一簇簇麦垛上时，那透穿漫长时空阻隔而得以存留的音符，跳跃着，传唱着，倾泻呈现而出的不仅仅只是缠绵的情思，还有那永久的感动人们的超越幻想与浪漫情调。

    据小曲艺人、70岁的付川村民付自义介绍，付川村是一个有着上千年历史的古老村庄，村庄内原有明代建成的一座戏楼（文革期间拆毁）可以佐证，由于付川村及方圆数十里是一个纯汉族聚居区，民间文艺活动历来比较活跃。除了每年春秋两季的两台社戏外，凡是村里大大小小的民俗喜庆日子，盛行一种当地人称“地摊子”曲子戏，这种民间戏剧戏曲非常适应村庄院落的表演要求，其特点是行当化妆简便，角色不限，表演者边舞边唱，观看者跟声帮腔，道白简练。俗称“人多了占一场，人少了聚一房。”如遇迎神赛社火、村民乔迁踏新院、老人作寿、婚丧嫁娶等红白喜事，村里的民间艺人都会自发的聚在一起，唱整本或几折子曲子戏，内容大多数为颂忠贬奸，抑恶扬善，人生哲理，生活趣闻，歌颂生活等等，富含速写漫画的寓意和风格，很有休闲娱乐的情趣。

    据付川小曲艺人、张家川县政协委员、恭门镇文化站站长王成科介绍，付川小曲行腔华丽婉转，如《打金枝》中“大红灯王福门高高悬挂，我郭爱天生在富贵人家……”；或欢快爽朗，如《刘海撒金钱》中“刘海我本是上八仙，身背葫芦脚踏船，撒呀么撒金钱……”；或悲惨凄凉，如《陈杏元和番》中“秋风儿凉凉，陈杏元望家乡，望不见扬州两眼泪汪汪……”；或如泣如诉，如《李三娘研磨》中：“石榴子开花叶叶儿黄，李三娘含泪进研磨……”；或诙谐幽默，如《两亲家母打架》中：“（甲）我在你头上硄一砖，（乙）我在你裆下剜一剜，剜的你老婊子怪叫唤……”。装饰音缠绵婉转悠长（俗称但空腔），曲牌多为月调、背弓、岗调或多调的衍变而成的曲调，曲调中蕴含着陇东影子腔和青海单弦、陕西眉户的调性、韵味和痕迹，但又不同于其曲调，风格独树一帜，堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”。
 
    王成科介绍说，作为一项独具地方特色的民间文艺活动，付川小曲在以前的艰苦岁月里给偏僻落后的付川、西坡、城子等村的农民群众带来了无限的欢乐、生机与活力，起到了传承曲技、和睦乡邻、教化民风、烘托气氛的作用，特别是付川小曲的唱腔古老特殊，舞姿原始简练，介于劳作后的即兴和导排下的演出之间，没有台上台下之别，有的只是演员被观众围在圈子中间的互动交流，演员无台词约束，有的是即兴演唱，观众随声附和帮腔，既向人们叙述了故事情节，又使观众和演员同时融于故事情节之中，如临其境，如见其人、如闻其声，真正起到了寓教于乐、移风易俗的作用。